The Basic Principles Of un curso de milagros preguntas y respuestas
The Basic Principles Of un curso de milagros preguntas y respuestas
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Si el sistema de justicia se rigiera por el Curso, ¿eso significa que no habría castigo porque el «ataque» period sólo una ilusión del Moi actuando a través del cuerpo? ¿Sugiere el Curso que la respuesta de la sociedad a los actos criminales debería ser perdonar al delincuente en lugar de castigarlo o «disciplinarlo» de alguna otra manera? ¿Cómo se supone que debemos funcionar como sociedad sin reglas de conducta acordadas y sin los medios para hacerlas cumplir?
P #619: «Me han diagnosticado una forma rara de cáncer. Y sé que Un Curso de Milagros diría que es una manera perfecta para que el ego te atrape. No hay cura hasta el momento. Pero estoy haciendo otras cosas para ayudar en mi curación, cosas alternativas, rezando por mi mayor bien, preguntando cuál es la lección que se supone que debo aprender en todo esto. ¿Todo vuelve a la culpa? Le pido a Jesús y al Espíritu Santo que me ayuden a ver esto de otra manera.
Para comprender plenamente la espiritualidad, es esencial entenderla como una búsqueda particular de significado y trascendencia.
No se nos pide que neguemos que otros puedan hacernos daño, pero «sí» se nos pide que aceptemos la responsabilidad de la elección en nuestras mentes que causa los sentimientos de dolor y traición que «parecen» provenir del comportamiento de los demás hacia nosotros. El reconocimiento de que somos responsables de la elección que hacemos en nuestras mentes es lo más amoroso que podemos hacer por nosotros mismos y por los demás.
Brevemente, la primera división del ego es lo que parece expulsarnos de la unicidad del Cielo, dando comienzo al sueño de separación que parece establecernos como una mente separada que tiene conciencia e independencia de su Fuente. En este punto, nuestra existencia ilusoria e independiente es muy susceptible, muy frágil, ya que se necesita muy poco para recordar nuestra realidad como el único Hijo de Dios, perfectamente unido a Él y perfectamente en paz, que es lo que representa el Espíritu Santo en nuestra mente.
El pensamiento fuerte es el hambre y la necesidad de comer un montón de comida chatarra para que la sensación desaparezca. ¿Qué significa «mirar la culpa»? ¿Tiene alguna sugerencia sobre cómo puedo superar este obstáculo que tengo a la conciencia de la presencia del amor? ¿Cuáles son algunas de las «verdades» que puedo usar para ayudarme a tener menos miedo y superar esta forma de ataque?»
P #623: «Acabo de comenzar a leer Un Curso de Milagros y finalmente estoy obteniendo las respuestas que siempre he estado buscando. Sin embargo, una cosa sigue atormentándome. Fui criado católico y me convertí en un cristiano renacido a los dieciséis often años y comencé david hoffmeister a hablar en lenguas. Lo he hecho desde entonces. La Biblia dice que cuando se reúnan, dejen que dos o tres oren en lenguas a menos que haya un intérprete. He hecho que alguien en el Curso me explique los conceptos de contenido y forma. De esto he concluido que el contenido es el Espíritu Santo y la forma son las lenguas, así que eso debe significar (ya que la oración tradicional no tiene un propósito true) que las lenguas son simplemente el producto de la conciencia de la vida en el Espíritu Santo.
Mientras continuamos eligiendo la separación, sin embargo, usamos el tiempo como un mecanismo de retraso para defender nuestra elección: “Las demoras pertenecen al ámbito del ego porque el tiempo es un concepto suyo.” (T.5.III.five). El tiempo es una de las mejores defensas del ego por su historia de pecado, culpa y miedo. Solo en el tiempo podemos defender nuestra creencia en el castigo de Dios que creemos que se debe al horrible «pecado» de elegir contra Él en el «pasado». El Moi insiste en que uno de estos días Dios nos atrapará. También utilizamos nuestro concepto del tiempo para proyectar la salvación fuera de nosotros mismos en un momento distante en el «futuro», porque tenemos miedo de aceptarla en el «presente». Por lo tanto, contrario al dicho popular «el tiempo no espera a nadie», el tiempo está realmente bajo el mando del ego.
R: «La culpa ontológica subyacente en la mente sobre nuestra creencia de que nos hemos separado de Dios, atacándolo y destruyéndolo en el proceso, es el único problema que debemos abordar. Sin embargo, cómo nos ponemos en contacto con esa culpa depende de cómo nuestra mente la haya disfrazado al proyectarla fuera de la mente sobre nuestro cuerpo u otros cuerpos en el mundo.
P #653: «Vivo en el mundo del ego y sé que hay una luz interna dentro que me conecta con Dios. Sin embargo, en este mundo del Moi siempre elijo escuchar el Moi del cual no hay escapatoria usando las formas del mundo del Moi.
P #666: «Después de leer algunas de sus respuestas, tengo una thought de que hay alguna mente fuera del tiempo, el espacio y parcialmente consciente que crea situaciones, condiciones, incluso determina el lugar y la hora del nacimiento, y te lleva a lugares y personas particulares -– todo esto según el contenido de esa mente. ¿Es cierta esta impresión?»
Pero la noticia esperanzadora es que, una vez que podemos comenzar a darnos cuenta, aunque sea vagamente, de lo que en realidad nos estamos haciendo, hemos tomado una decisión por una manera diferente. Y esa manera diferente implicará ahora usar cada una de nuestras experiencias de «víctima» como una oportunidad para reconocer que simplemente nos hemos puesto del lado del ego una vez más y hemos elegido la separación, y luego hemos tratado de negar la responsabilidad de esa elección y sus consecuencias. La resistencia a este reconocimiento es enorme, pero a medida que practiquemos mirar honestamente lo que estamos haciendo sin juzgarnos a nosotros mismos, la defensa se volverá cada vez más transparente.
P #679: «Siempre me ha gustado la notion de que el viaje, Un Curso de Milagros, el regreso a Dios, no es un «si» sino un «cuándo». El viaje es seguro porque una vez que la idea de la separación entró en nuestras mentes, el tiempo «se desplegó» y luego el viaje de regreso comenzó con el tiempo «replegándose» a lo largo de un camino que no nos lleva a ninguna parte sino de vuelta a nuestro Padre (en última instancia, aunque el camino es amplio y ofrece espacio para extraviarse).
Finalmente, puede ser útil para usted trabajar con un terapeuta amable que sea experto en tratar adicciones como la adicción al trabajo. Jesús recomienda este enfoque de compromiso para garantizar que seremos amables con nosotros mismos y no neguemos nuestras necesidades corporales y psicológicas mientras hacemos nuestro trabajo interno de aprender y practicar el perdón.